电影《致青春》里郑薇说,人生真是讽刺,我们最终都要成为我们曾经讨厌的那种人。这让我想起歌德笔下的《浮士德》。这部着作具有非常深刻的意义,原因在于它简洁明白地阐述了几百年来的古老问题:我们如何从“阴影”里解脱出来,是宁愿冒着被世界抛弃的危险还是选择被世人接受的权宜之计?无论是哪种方法,我们都离曾经的自己越来越远了。
在进入职场后的第一个镜头,郑薇严厉批评下属做事不认真。时光回到几年前,那个朦胧的自习室,陈孝正把作业本摔到郑薇面前,指责她的不认真,郑薇不以为然地回答“哦,可能算错了吧。”
曾经,陈孝正最厌恶别人抽烟;曾经,他在花园里坐下都要用书垫着屁股。可后来,他学会了抽烟,他一身白裤也毫不犹豫地坐在了脏兮兮的台阶上。
还是郑薇说得对,“人生真是讽刺,我们最终都要成为我们曾经讨厌的那种人。”
有没有发现,你已经变得陌生了?
人与人的交往就是影响力与影响力的较量,不是你影响我就是我影响你。看看,是不是他们改变了你?
同事
曾几何时,你还是一个涉世未深的孩子,剧本里的尔虞我诈你是无论如何也不会明白。你单纯地认为只要一心向善,就一定会好人好报。至于受了什么委屈,遭到了什么陷害,你都默默地承受了。你不想向任何人解释什么,并不是怕越描越黑,而是你生来就是一副和善的性格,你天真地认为只要安守本分,就不用理会其他人了。可如今,如今你已是职场上勾心斗角的行家里手。
家人
曾几何时,爱情是你衡量生活品质的标准。那些到适婚年龄、却仍孑然一身的人,固然令你恻然,但内心深处,你对她们更有几许欣慰和钦佩。你知道,她们尚无归属,是源自内心的坚持——她们希望能找到从事业成就、素养品行等各方面为她们所认同、欣赏和遵从的理想伴侣。为此,你特看不上为了结婚而结婚的人。可临了,临了在父母的催逼下,睡在你身边的是个你都嚼着陌生的人。
伴侣
“我真不敢相信他会背叛我!我这么信任他,把很多事情都告诉他,我一度以为我们可以就这样一直顺顺地走下去──直到我在她家的阳台,看到他内裤的那天……”曾几何时,你是那么地憎恨感情不忠,为此,可以毅然决然割舍经营了多年的婚姻。可结果,结果你也开始频频和老公之外的男人私会了。
……
为什么呢?为什么我们都成了自己曾经恨之入骨的人了呢?我们不得不求助于荣格的“阴影”理论,或许,从中能找到些答案。
你讨厌的人隐身在你的“阴影”里
阴影,犹如我们向光而行时,在地上投下的影子,但与广泛意义上的阴影概念不同,在荣格心理学中,“它是自我无法控制的无意识心灵要素之一……在正常整合自我的人格中,若有某些部分因为认知或感情分裂而压抑,就会陷入阴影。”阴影基本等同于弗洛伊德的“本我”,它是人类原始动物性的方面,是本性的真实显现。
阴影常被认为是人格的黑暗面,也是人类的黑暗深渊,它远离光明,一度是懒惰、骄傲、嫉妒、贪婪、邪恶、诡诈、背叛等一切不合道德、伦理和社会规范的代名词,它使人类充满羞耻感与罪恶感,因而一般不被自己内心接受与认同,于是,一贯被自我压抑、厌恶、掩盖甚至痛恨,被自我拒绝和防卫,因此通常被弃之于广袤的无意识中。由此,“阴影无法由自我直接经验,所以它被投射到他人身上”,通常被投射到自己讨厌的人身上。
因为讨厌就能摆脱或压抑掉阴影么?远没有那么简单。
这让我想起歌德笔下的《浮士德》。这部着作具有非常深刻的意义,原因在于它简洁明白地阐述了几百年来的古老问题,这问题如同希腊文化中的俄狄浦斯情结一样萦绕在人们心头:我们如何从“阴影”里解脱出来,是宁愿冒着被世界抛弃的危险还是选择被世人接受的权宜之计?
无论是哪种方法,我们都离曾经的自己越来越远了。
你讨厌什么,你就是什么
阴影不完全受自我控制,具有自主性和动力性。阴影会自发地跑出来,占据和控制自我,而自我却很少意识到它的存在。荣格认为,人的心灵及其每一个层面和子结构都具有能量,会找机会宣泄和释放,并支配自我。“阴影也具有惊人的韧性和坚持力,它从来都不会彻底地被征服。”
若一味地排斥和压制阴影,久而久之随着其无法释放的能量的不断聚集,“我们身上的动物性只可能变得更富于兽性。”阴影会伺机报复,“这种本能的汹涌宣泄就可能进一步压倒自我,导致一个人精神崩溃而堕入无能为力的境地。”
更要引起重视的是,过分压抑着人的阴影原型,加深了心理中光明与黑暗的鸿沟,如此一来,人们也仅剩两种选择:试图彻底摆脱黑暗面,此其一;其二,被黑暗面吞噬,我们变成自己所讨厌的那种人。
然而,潜意识中寻求灵魂完整的愿望,使我们对阴影产生又爱又恨的情结。正如荣格所说:当你拥抱了你的阴影,你就寻找到你完整的灵魂。照此看来,“试图彻底摆脱黑暗面”这条路已被堵死了,我们也仅剩“变成自己所讨厌的那种人”这一个选择了。
认识、接受并整合阴影
回到当下,我们如何使阴影朝有利于个体的方向发展呢?我们需要做的就是认识、接受并整合阴影及其与自我的关系。
首先,认识阴影。认识了阴影,我们就已经成功了一半。如何认识呢?阴影是无意识,一般不易被意识察觉,但它还是留下了可以被追寻的痕迹。意识自我可以透过梦的分析、紧急情况和意外事件去窥探它们,用无意识投射原理去认识它们,或者通过与闺蜜谈心,或借助心理分析师的帮助。
其次,最难做到的是接受阴影,改变对它的态度。因为人们总是乐于接受自己好的方面,而不愿接受自己不好的方面。“接受阴影问题是人格转变的首要部分,其中包括意识的扩大。这并不意味着对阴影不负责任的屈服,这样会导致致命的意识丧失。而是应对阴影态度改变,‘超越善与恶’,承认自己包含一个黑暗面,实际上是出自对人类无敌的特性的一种深刻和谦卑的认识。”
整合阴影是最棘手的道德与心理问题。如果个人完全躲避阴影,虽然生活合于规范,但却不完整得可怜。向阴影开启的经验虽然会使个人遭致不道德的玷污,但却可以达到较大程度的整体感。我们要做的就是接受本我最真实的呈现,改变曾经的一贯态度,不过分压制它,在合理的界限内给它一定的出口去释放,这并不羞耻,因为阴影可以使我们的生命充满活力与张力,是创造性的源泉,它使我们的人格具有整体性和丰满性。